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Pe. Inocêncio António Dias Fernandes | 1945-2022
O Senhor Deus, Pai de bondade infinita, chamou à Sua presença eterna, a 23 de julho, do corrente ano de 2022, o nosso irmão, Pe. Inocêncio António Dias, aos 77 anos. Viveu os últimos tempos marcado pelo cancro e pelos diversos tratamentos. Natural de Paipenela, no concelho da Mêda, nasceu a 4 de julho de 1945. Filho de Luís Augusto Fernandes e de Maria Isabel Dias da Cruz.
Foi ordenado diácono, na Capela do Seminário de Lamego, a 4 de novembro de 1968 e sacerdote, na Sé Catedral, pelas mãos do então Bispo da Diocese, D. João da Silva Campos Neves, a 31 de julho de 1969.
Tendo frequentado os dois seminários, o menor e o maior, depois de ordenado foi nomeado pároco de Lazarim e Meijinhos, a 15 de outubro de 1969; a 12 de janeiro de 1991, foi nomeado administrador paroquial de Lalim; a 4 de outubro de 2000, foi nomeado pároco de Bigorne e do Mezio, e a 16 de outubro de 2003, foi nomeado pároco de Melcões, no Arciprestado de Lamego.
D. António Couto, e com ele todo o presbitério diocesano, manifesta a suas condolências a familiares e amigos, agradece a sua vida e o seu ministério sacerdotal, confia-o nas mãos de Deus e à Sua misericórdia infinita, certo da ressurreição dos mortos e da vida eterna
A celebração de Missa, de corpo presente, será nesta Domingo, 24 de julho, pelas 18h30, em Meijinhos, presidida pelo nosso Bispo D. António. No final da Eucaristia, irá a sepultar no cemitério local.
Antes, pelas 16h00, haverá também Missa na Igreja da Graça.
Deus lhe dê o descanso eterno.
Editorial Voz de Lamego: Apressadamente ao encontro de Isabel
O tema escolhido pelo Papa Francisco para a Jornada Mundial da Juventude, a viver em Portugal, de 1 a 6 de agosto de 2023, remete-nos para a Visitação de Nossa Senhora à sua prima santa Isabel: «Maria levantou-se e partiu apressadamente» (Lc 1, 39). Logo depois da anunciação, Maria põe-se a caminho, sem calcular dificuldades, sem se prender às comodidades de ficar.
No próximo Domingo, 24 de julho, comemora-se o II Dia Mundial dos Avós e dos Idosos, em véspera da memória litúrgica dos avós maternos de Jesus, são Joaquim e santa Ana. Como tema para esta jornada, o santo Padre escolheu a perícope de um salmo (92, 15): “Dão fruto mesmo na velhice”. É constante a preocupação do Papa em alertar para o descarte a que são entregues muitos idosos, sendo esse um dos dramas, e dos pecados, que impedem uma efetiva fraternidade e, ao mesmo tempo, a sadia convivência de gerações, interdependentes, e que poderiam beneficiar das riquezas e do saber uns dos outros. Queiramos ou não, o que somos, o que temos, a evolução científica e tecnológica, a mobilidade, a globalização informática, deve-se a gerações do passado, cuja inteligência e sabedoria foram colocadas ao serviço da transformação da sociedade. Uns mais altruisticamente, outros mais egoisticamente, mas, ainda assim, a eles se deve o caminho percorrido e as portas e avenidas que nos permitem prosseguir. Claro que o caminho também gerou acidentes e também abriu portas que facilitam a destruição massiva da criação. Está (também) nas nossas mãos acolher e potenciar as descobertas, invenções, criações que tornam mais leve a cruz de muitos.
Vale a pena recuperar a mensagem do Papa Francisco: “Muitas pessoas têm medo da velhice. Consideram-na uma espécie de doença, com a qual é melhor evitar qualquer tipo de contacto: os idosos não nos dizem respeito – pensam elas – e é conveniente que estejam o mais longe possível, talvez juntos uns com os outros, em estruturas que cuidem deles e nos livrem da obrigação de nos ocuparmos das suas penas. É a «cultura do descarte»: aquela mentalidade que, enquanto nos faz sentir diversos dos mais frágeis e alheios à sua fragilidade, permite-nos imaginar caminhos separados entre «nós» e «eles». Mas, na realidade, uma vida longa – ensina a Sagrada Escritura – é uma bênção, e os idosos não são proscritos de quem se deve estar à larga, mas sinais vivos da benevolência de Deus que efunde a vida em abundância. Bendita a casa que guarda um ancião! Bendita a família que honra os seus avós!”
Na sua tese de doutoramento, “A presença de Deus nos caminhos dos homens”, o Pe. Diamantino Alvaíde aponta para uma pastoral integral, em que as iniciativas pastorais abarquem as diferentes gerações. “Desde o mais velho ao mais novo, desde o mais afastado ao mais incluído. A intergeracionalidade e o trabalho em rede, entre pessoas e estruturas pastorais são, talvez, a urgência mais gritante da nossa realidade eclesial”.
Na cena da Visitação, Maria vai apressadamente ao encontro de Isabel para lhe levar Jesus, para lhe comunicar a Boa Nova que transporta consigo. Nossa Senhora prontifica-se para auxiliar Isabel, mulher de idade avançada, cuja gravidez, não prevista e fora de tempo, pode envolver maiores dificuldades. O nosso Bispo acentua, não tanto a ajuda, mas a “evangelização”. Para ajudar, familiares e vizinhos; Maria apressa-se para levar o anúncio alegre da Boa Notícia que acolhe no seu ventre.
Aqui se inserta a pastoral integral e sinodal, o Evangelho destina-se a todos, também aos menos jovens. Mas não basta que os idosos sejam destinatários da pastoral, é imperioso que tenham voz ativa, contribuam com sugestões e sejam envolvidos em todo o processo. Na peregrinação dos símbolos da JMJ, diga-se, meritoriamente, tem-se procurado que todos sejam incluídos, e daí a visita a Lares e centros de dia, a escolas e estabelecimentos prisionais. É, pelo menos, um bom sinal. Que ninguém fique esquecido!
Pe. Manuel Gonçalves, in Voz de Lamego, ano 92/36, n.º 4667, 20 de julho de 2022
Falecimento do Diácono Luís Cardoso
O Senhor Deus, Pai de Misericórdia, chamou à eternidade do Diácono Permanente, Luís Cardoso, natural de São Martinho de Mouros, Resende, onde nasceu a 5 de março de 1938, vindo a falecer aos 84 anos, a 14 de julho de 2022. Foi ordenado diácono em 28 de julho de 2001, colaborando em diversas paróquias de Cinfães e de Resende.
A celebração das Exéquias está marcada para sábado, pelas 10h00, na Igreja Matriz de São Martinho de Mouros, seguindo-se o funeral no cemitério local.
D. António Couto, Bispo de Lamego, em seu nome e do presbitério e diocese de Lamego, endereça as suas condolências à família e amigos, confiando na misericórdia benevolente de Deus para Quem e em Quem todos vivem.
Confiamos a Deus o reverendo Diácono Luís Cardoso.
Editorial Voz de Lamego: A vida, a vinha e a paciência do agricultor
Lançar as sementes à terra… plantar a vinha… exige uma grande dose de confiança e de paciência. Os frutos não são imediatos. A vinha, os vegetais e legumes, e muitas árvores de fruta, levam muitos anos a dar fruto. A cultura depende da incerteza do clima. A falta de chuva em alguns períodos do ano pode ser devastadora para certas produções, o trigo, as batatas, a vinha, a azeitona, para as árvores de fruto, para vegetais e legumes. Quando se semeia ou planta, há uma expectativa muito grande em que o ciclo das estações do ano cumpra com a tradição. Quantas vezes é precisa a água, chuva, e vem sol e seca? Ou na estação do sol e do calor, vem chuva, trovoada e granizo?
Cada ano, o agricultor, no tempo certo, volta a semear, a plantar, a cuidar dos campos e das árvores! Se a produção foi proveitosa no ano anterior, espera que no novo ano haja ainda melhor produção, em quantidade, qualidade e preço de venda. Se o ano foi mau, a preocupação por um ano bom aumenta e também os cuidados. Numa época de maior religiosidade (popular), as comunidades renuíam-se para pedir a chuva, mesmo não sendo possível em simultâneo o sol na eira e a chuva no nabal. O Missal continua a subsidiar, e bem, estas preces. Pela chuva: “Senhor nosso Deus, em quem vivemos, nos movemos e existimos, concedei-nos a chuva necessária, para que, ajudados pelos bens da terra, aspiremos, com mais confiança aos bens do céu”. Mas, logo a seguir, também a oração pelo bom tempo, que se pressupõe, tempo menos chuvoso e/ou menos tempestuoso: “Deus eterno e todo-poderoso, que nos purificais com as provações, e, com o vosso perdão, nos salvais, concedei-nos tempo sereno e favorável, a fim de podermos usar os benefícios da vossa bondade para vossa glória e nossa salvação”.
A vinha, como a agricultura em geral, exige um trabalho contínuo, na atenção a todos os fatores, ao clima, às pragas, ao solo… Nem tudo depende do agricultor (viticultor). Também assim a vida, nem tudo depende de nós. Há fatores externos e internos que nos escapam, por mais que gostássemos de ter um controlo total e permanente sobre tudo o que nos diz respeito.
Por ocasião da plantação da vinha, as vides plantadas são regadas, para criarem raízes e se agarrarem à terra. Precisam de água e de terra, mas também crescem e se desenvolvem na adversidade, na terra pedregosa, nos socalcos do Douro!
Quando as vides ganham raízes, o viticultor deixa de as regar. Não há uma regra única, pois em tempos de grande seca é possível, e talvez necessário, regar as vinhas e há quem tenha sistemas de rega. Porém, dizem alguns entendidos, deve evitar-se a rega e deixar que as raízes se esforcem por encontrar água e/ou humidade. Se se regam, as videiras tornam-se preguiçosas, e as raízes, em vez de se enraizarem em fundura, tenderão a fixar-se mais à superfície.
É um paralelismo incrível com a vida humana! Os seres humanos, contudo, são os seres vivos mais dependentes, ao longo de toda a vida, também nos inícios. Na atualidade, esta dependência é também querida e acentuada pelos pais, pelo cuidado e proteção constante, evitando todas as variáveis ou tentando controlá-las. Resulta do amor (e também da posse?) dos pais pelos filhos. O desejo, sincero e defensável, de proteger os filhos de toda a dor e sofrimento, e das contrariedades da vida. Porém, tal como em relação às videiras, é necessário que as crianças e os adolescentes não sejam substituídos nas suas buscas e aprendam a enfrentar as adversidades, pois nem sempre os pais estarão por perto, e precisam de ganhar defesas. É curioso, como os pediatras, e os especialistas em geral, defendem que as crianças não sejam colocadas numa redoma de vidro, mas, pelo contrário, sejam “expostas” à terra, a ambientes menos “saudáveis”, no convívio com outras crianças, para irem ganhando defesas para o futuro…
Pe. Manuel Gonçalves, in Voz de Lamego, ano 92/35, n.º 4666, 13 de julho de 2022
Editorial Voz de Lamego: A vida, a vinha e o vinho (generoso)
A diocese de Lamego é território de bons vinhos, não estivéssemos numa das regiões demarcadas mais antigas e mais conhecidas. Vinho generoso (tratado, fino, do Porto), que deu fama à região, mas também vinhos de mesa, brancos e tintos, vinho espumante. O pão não pode faltar à mesa dos portugueses, nem o vinho pode faltar às festas de verão, e das outras estações do ano, a casamentos e batizados, a aniversários. Mesmo com a proliferação de outras bebidas, o vinho continua a ser como que a base para as festas dos adultos!
Na Bíblia, a vida futura (o reino de Deus) é comparada a um banquete: “Sobre este monte, o Senhor do Universo há de preparar para todos os povos um banquete de manjares suculentos, um banquete de vinhos deliciosos: comida de boa gordura, vinhos puríssimos” (Is 25, 6).
No Evangelho de São João, o início da vida pública de Jesus acontece nas Bodas de Caná. Maria, Sua Mãe, é convidada. Jesus e os discípulos também estão entre os convidados. A determinada altura, Maria dá-se conta que está a faltar um dos ingredientes indispensáveis para a festa, e vai dizê-lo a Jesus: “Não têm vinho”. Na aparente relutância de Jesus, a confiança de Maria que vai ter com os serventes e lhes diz: “Fazei tudo o que Ele vos disser”. Jesus manda que encham de água seis talhas, destinadas à purificação dos judeus, e manda que distribuam… a água transformada em vinho (Jo 2, 1-12). E o vinho é de primeira apanha! É possível fazer vinho sem uvas, mas não sem água! A qualidade e a abundância do vinho, fruto da bênção e da ação de Jesus é também antecipação e sinal de outra transformação: o vinho que se transformará no Seu sangue, abundância da vida nova e da Sua presença entre nós ao longo do tempo.
Que tem a ver o vinho com a vida? Muito! Além de nos convocar para a festa e para a partilha, ajuda-nos a perceber as relações entre as pessoas, também no seio dos casais, das famílias e da comunidade. A não ser alguém já “viciado”, a bebida é um convite à confraternização, à cumplicidade. A bebida desinibe e, não sendo em excesso, coloca as pessoas mais à vontade. Sendo vinho generoso, a amadurecer num pipo, precisa da vigilância do “vinhateiro”, que vai acrescentando mais vinho para não correr o risco de um dia encontrar o pipo seco! Assim, na vida, precisamos de ir acrescentando momentos, celebrações, encontros, amizade, para não ficarmos perdidos, sozinhos, a definhar! Precisamos dos outros e da sua companhia!
Por outro lado, quando o vinho, sobretudo em garrafa ou garrafão, é agitado, é necessário deixar que assente. A vida também precisa de tempos de repouso, paragem, reflexão, para que a turbulência (e as dificuldades) de momento não ofusquem a serenidade, o sentido e a confiança no futuro e nas pessoas. E, tal como vinho, a vida também precisa de respirar. Respirar e expirar o odor de Cristo, o sopro do Espírito.
A imagem da vinha está também muito presente na Sagrada Escritura. Isaías narra o cântico de amor à vinha, que é a casa de Israel, com todos os cuidados que Deus teve com ela: lavrou-a, limpou-a das pedras, plantou-a de cepas escolhidas, protegeu-a, erguendo uma torre ao centro e um lagar, vedou-a. O natural é que viesse a dar uvas, mas só deu agraços (cf. Is 5,1-7; Sl 79). Jesus utiliza a mesma imagem para falar do Reino de Deus.
O relacionamento num casal, na família, na comunidade, com os amigos precisa de ser cuidado em todo o tempo… é como a vinha, logo que acaba a vindima começa um novo ciclo: a poda e a empa, o despampar, a atenção ao “choro” das vides, às doenças que podem acontecer, ao clima, aos vários tratamentos, a poda em verde, tirando alguns ramos que não interessam e, posteriormente, cortar alguns cachos em excesso, potenciando a qualidade dos que ficam. Na vida precisamos deste cuidado permanente, para que o decorrer do tempo e as dificuldades não destruam o amadurecer do fruto…
Pe. Manuel Gonçalves, in Voz de Lamego, ano 92/34, n.º 4665, 6 de julho de 2022
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